朗日塘巴尊者所造的《修心八颂》历来都受到高僧大德们的重视和推崇。在国外，达赖喇嘛、贝诺法王及顶果钦哲仁波切等诸大德都多次为众传此法要，但他们多是念传承或稍作解释，没有作较广的讲解。在国内的很多高僧大德也极其重视此《修心八颂》，尤其是我等大恩根本上师法王如意宝晋美彭措仁波切在所传讲的法要当中，把这部论放在了首要位置。在我刚到学院时，曾听他老人家对僧众说：“一个人如果想真的修行，首先要精通三部论典，即土美仁波切着的《佛子行三十七颂》，宗喀巴大师着的《三主要道论》及朗日塘巴尊者着的《修心八颂》。”并规定常住五明佛学院的僧众必须背诵这三部论典。——索达堪布《修心八颂略释》
| 修心八颂 |
| 朗日塘巴 著 |
| 愿我以胜如意宝，饶益他众之意乐， |
| 时时刻刻倍珍爱，轮回一切诸有情。 |
| 愿我交往何人时，视己较众皆卑下， |
| 诚心诚意又真挚，尊重他人献爱心。 |
| 愿我恒常观自心，烦恼妄念初生时， |
| 毁坏自己他众故，立即强行而断除。 |
| 愿我目睹恶劣众，造罪遭受剧苦时， |
| 犹如值遇珍宝藏，以难得心爱惜之。 |
| 愿我于诸以嫉妒，非理诽谤本人者， |
| 亏损失败自取受，利益胜利奉献他。 |
| 愿我于昔曾利益，深切寄以厚望者， |
| 彼纵非理而陷害，亦视其为善知识。 |
| 愿我直接与间接，利乐敬献诸慈母， |
| 老母有情诸苦厄，自己默默而承受。 |
| 愿我所行此一切，不为八法念垢染， |
| 了知诸法皆如幻，解脱贪执之束缚。 |
| 此修心八颂乃无量光佛之化身朗日塘巴尊者撰著。萨瓦芒嘎朗。 |
| 译于二○○一年六月一日 |