索达吉堪布：第82次网络开示摘要

I.因缘:
在座的现场和正在收听的电视及网络上的各位道友，今天是非常殊胜的一个日子，我们2015年佛学会新班的开学典礼今天举行。本来6月份的时候，很多参加佛学团体的道友都已经纷纷到了闻思修行的群体当中，但是当时我正在外出（我6月份将近用1个月的时候一直在外奔波），后来准备7月份举行，但是7月份我们这里没有网络，就一直延迟到今天，也就是8月下旬。
经过2个月的学习，对很多人是闻思修行的开始；也有些人因为种种因缘觉得学习佛法太深了，没有办法继续维持下去，而选择自动退出；而有一些人越学越有意思，上瘾了，开始努力学习佛法。我们许多人在此之前已经度过很多的春夏秋冬，也感受过人生的风风雨雨，也品尝过人间的酸甜苦辣、悲欢离合，但是佛法也许给你带来的不仅仅是外在的利益，而且还有内在的安乐和幸福。
我今天是凭当下现在的感觉和大家分享一下自己的想法。今天各位除了有个别旁听者外，大多数人都应该是想继续学下去的。但是你们是否能够学下去，也许未来还有许多弯弯曲曲、坎坎坷坷的路，有一部分人也许会累得喘气，而退下来了；有些人可能把你带下来不让你上山；也有些人迷失了；有些人已经找到方向而不断努力，已经到达山顶。这也是我这些年通过不管观察看到的一些经验——学佛的路虽然不是特别的平坦，也不是和别人说的那样万丈悬崖。只要长期努力，只要坚持不懈，不论老少都会找到解脱之道。第一个方面就简单讲了一下这个因缘。

II. 佛教对现代社会的意义和必要性
第二点想讲一下佛教对现代社会的意义和必要性。我们现在21世纪中，与以往的生活方式完全不同。生活中越来越多困惑，苦恼。特别现在网络发达，很多人的思想也复杂起来了。生活丰富起来的同时，分别念也多了起来。许多人手上拿着手机、电脑等先进的科技产品，用它我们可以做弘法利生等很多有意义的事情，但也可能因为它而让我们多了很多困惑。现在有很多人得了抑郁症等心理疾病，也许现代医学对此没有特别多的办法，但是佛法的妙药却可能可以很好地帮助这些问题。最好的妙药就是大乘佛教。
诺贝尔奖获得者，英国的汤恩比曾说过：“要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛教。其中，中国的传统文化对解决一些生活中的具体事情确实有一些作用和效用，但是我个人认为现在人的生活烦恼纷乱，而大乘佛法对自己和他人都有着不可思议的利益。因此，我们要想到今生能遇到如此殊胜的佛法妙药的人福报确实非常的广大。

III. 珍惜因缘，不要放弃
今天在座的人，我不知道你将来的修学会是半途而废或者善始善终。也许一年后，你的家庭生活工作等出现违缘，让你不得不放弃；也许你会不论如何继续下去。但是不论如何，今天能和大家相聚在空中平台一起思索这个问题还是很难得的。也许我们大家是前世的因缘，也许是暂时的因缘，不论如何能遇到佛法，大家应发一个誓言：“不要放弃！”
我们现在的因缘非常难得，表现在以下的几个方面：
1）首先，要想到现在传授的佛法从传承上讲，是尊贵的法王晋美彭措传下来的法门。它不仅有确实的理论依据、教证、理证，特别是有很多的窍诀，并拥有殊胜的加持。这在现在世间已经很罕见。
2）我们传授的不论显宗密宗，许多佛法的精髓知识，在短短的几年内都能学到。从世间的角度，类似MBA这样的授课费用都是不少的，而我们给大家提供了一种简便方便的学习方法在短短四年可以完成预科，正科是五年。世间的知识也需要九年义务教育，才可以到达初中水平。用几年的时间，我们就可以很圆满的完成佛法的基本知识的学习。也许有人觉得九年时间太长了，觉得自己没有时间。如果你学得比较简单、浅显，也许你不需要学这么多这么久。但我们在课程的设计和安排上有很多思考和观察，不仅仅是给大家安排一个任务，还有在学习过程中不断的监督、提醒、促进，这样的一个团队也许在如今这样的时代里，在佛教团队中是不多的。现在信息发达，什么都可以很容易的查到。遍观这个世界，在佛教的理论教育和实修体系上，还有没有一种这样严密的、严谨的团队，可以互相督促促进，大家自己也可以去观察下。

IV. 学习应稳重
学习过程中，应该稳重包容的学习。最近，发现有部分人认为现在学的太浅了，因此并不重视；还有一部分人觉得佛教太深奥，像科判、笔考、研讨、讲考等自己听不懂也看不懂。这两种心态都是两种极端。
不要因为你遇到的是浅显的内容而轻视它，因为在它后面还有很多深奥意义，要想与我们的心相结合是很困难的。比如哪怕一个简单的“人身难得”的道理，对于一个学佛多年的人也很难真正做到。也不要认为太难，自己做不到，这也是一种自我轻蔑的懒惰。
佛教，只要你精进勤奋的学习，完全可以让它和自心的相续交融。所以，我们不能因为太简单而放弃，也许你会因此而失去了次第学习佛法的机会；也不能认为太难了而畏缩，何况现在我们并还没有开始学习五部大论这些比较难的法，其实哪怕这些比较深奥的法也可以通过努力达到了解和证悟。所以，我们不应该堕入两端。
就如同世间的任何一个理论专业都不能轻视它，也不能认为所有的专业你无法触及。只要努力勤奋的话，世上无难事。

V. 通过共修圆满学修
在座今天的所有道友大多刚开始这一年的学习。也许通过这样的学习，会改变你从前生活的方式。从前的周末可以放逸、散乱、去一些不清净的地方或与不清净的人交往等等，但现在起，也许你的生活需要一些改变、改革。你原来的一些非常放荡、自由、过分的行为，可以通过自力，通过正知正念来自己监督自己；但在加入到这样一种团体里面后，我们还可以互相监督、促进，也是为什么我们必须要加入共修。否则，哪怕你现在信心很浓，但是慢慢地也许就会淡去。通过共修，与不同的人相处，虽然可能会面对一些费用的问题、世间的问题等。特别是不擅长人际交往的人，也许会面对很多问题。但是共修的力量比什么都强！
为了你能够坚持下去，圆满预科和本科的所有课程，需要大众的监督。也许有时候你想懒惰，但是看到这些同修你会自我提醒，最后也会完成的。我们学会中许多完成了近十年学修的道友，也是感觉到共修比什么都重要。
希望在这个过程中，大家尽量不要网络修行，在家里修行。虽然它很方便、舒适，适合你的习惯，但是久而久之，我们阿赖耶上的很多恶习气都会爆发，而毁坏你圆满学会闻思修行的发愿。我希望大家能圆满，而圆满的唯一方式是通过共修。

VI 在闻思的基础上，着重调伏自心
我们所有的修学，首先必须要有一种理论的闻思。从历史看来，汉地很多寺院佛教团体中，有系统次第闻思的传统比较少。而我们如今有这样的，相比较而言在当今有一定先进性、科学性、殊胜加持的闻思方法，尽量不要抛弃。如果我们没有认真的理论闻思，也许一个很简单的修法也无法圆满。
最近我们学?大乘经庄严论?，学到需要观察我们的智慧成熟了没有？慈悲成熟了没有？信心、安忍、威力成熟了没有？等等，我们作为佛教徒不仅要有信仰，而后面理论的支持是很重要的。我很怕很多人会变成迷信，自己都不知道自己在信什么。为了遣除这个，我们一定要下功夫，增上自己的智慧。而增上智慧唯一的方法就是依止善知识。
在此我特别提醒一些新居士，希望你们不要生气，你们的心态非常的幼稚。你们也许会依止很多上师，但是我担心依止不好的话，让你们的时间、青春、金钱等都会浪费，所以我们要首先学会观察善知识。在没有这个观察的能力前，一定要谨慎。
当今汉地可以说是鱼龙混杂，有些人学佛不是为了解脱，而是为了身体健康、发财、漂亮、事业顺利等而学佛，当然也有为了解脱和利益天下众生的人。在这样的群体中，我们要深思我们是否有善知识的引导。我们首先要学会观察善知识，在此之前不要随波逐流，人云亦云。现在汉地比较复杂，戒律清净的、具有大悲心等具足法相的善知识虽比比皆是，但也有为了赚钱、自己名声等等的人也装扮成出家人形象，我们一定要学会谨慎。?华严经? 中也再三强调，作为初学者，我们一定要反复观察善知识，不要轻易随意地依止上师。因此，我强调一定要观察善知识，并在闻思佛法的同时调伏自己的心。
也许有些人讲起佛法来可以讲得天花乱坠，但是在和自心结合上有千里之遥。我们归根结底，在学习后是要调伏自己的贪嗔痴等烦恼。调心是佛法的根本。在修完五十万加行后，让自心调柔。学佛更重要的是每个人自心调柔、寂静，具有悲心慈悲，不要太敏感了，烦恼太重了。特别从山中出来的人有时候会感觉城市里的人怎么这么敏感？别人的一点行为给他带来须弥山一样大的痛苦烦恼。真正的一个修行人不论生活在任何环境都应该会开心、从容，这就是真正的修行人——身心自在，运用自如。这样的人利益众生也是轻而易举的。这里讲的在学会闻思的基础上着重调伏自心。
（此时网络上陆陆续续的很多人开始上线）希望以后听课、开会等都有时间观念。不过大城市里，有时候也很难，堵车了想飞也飞不过去。刚一开始的时候人还不是很多，现在听课的人越来越多了，这些人可能是堵车，也许是随便上一下，出入自在。这就是没有管理。我们佛教徒要学会管理。

VII 感恩默默付出的人
有些人想得比较简单，觉得是堪布，是法师学院应该给我们提供的，理所当然，自己只需要学就好了。我们应该想到有如此好的因缘的背后，有许多出家人和在家人，放弃了自己的闻思修行、生活工作和家里的事情，全心全意地为大家的学习付出了特别多的心血。
这个我特别清楚：比如我手上的这一本书不是容易的。首先作者了不起，这个不需要多说，然后还需要翻译、校对，然后再次校对、排版、印刷、装订，然后还要搬运到书库。每次在书库看到一本书，我感觉都不容易。也许一本书对你，会觉得拿到很容易，但是这封面设计需要多少时间？内页的佛像也要选择，第二页的总目录的里面有多少的文字，这些文字包括字体大小、行距等这样来想的话，并不是很容易的。
之前我们法本，我们免费的给，但是大家不珍惜，所以现在就半价的加。有些人说你们书要交钱，我就退出了。有很多人就为了几块钱退学了。但是我们没有想到发心人员花费的时间，金钱且不说了，仅仅是他为此付出的时间、精力就是不可估计的价值。或者比如光盘，很多人也知道剪辑制作需要大量的时间，我们的摄像团队也很累了，也换了无数次了，有些说累啊、苦啊、想换工作，但一个摄像师的培养需要两三年。摄像完了，还需要做视频，比如打字幕,字幕出现的时间还要和口型配合等等不是那么容易的，而你们看光盘的时候挑毛病很容易的。
我认为一个讲经说法的光盘，放在家里就和一个善知识没有差别。法本和光盘的差别还是很大的，法本虽也很殊胜，保存的时间也长，光盘给人的感觉还是更加直接的，零距离的加持。有些人都是先光盘上和我结缘的，然后再见到我本人。其实通过光盘也可以结缘的。所以，对于一些大德的开示、上师的磁带光盘，我比法本还珍视。书、光盘、奖品等到你手里，都需要很多人在后面的付出，哪怕有大财富的人也未必能够承办。这也是我为什么说信心的力量非常强大，它也非常值钱。希望应该对所有的这些资料、材料，包括我们以前已经学过的人，把它当做真正的善知识来顶礼供养。也许当你离开世间的时候，把一些法本，光盘放在身边也不会下堕，有非常大的加持力。
从世间讲，我们每个人也应该有一种感恩之心。世间一种简单的知识学问要想得到也不容易。现在很多孩子学传统文化、英语等，但是要学这样的知识，找到教导的善知识并不容易的。在机场，我经常看到一些企业家的演讲光盘。我会请一些光盘，非常贵。有时候我非常想请，但是也有点舍不得，比如3张光盘大概700元。你们在飞机场看看，有些管理家讲的很好。有一次我犹豫了半天，为了请三张光盘。有时候我在手机上想听一些管理的培训，但是要缴费，我当时花了一千元买了，一开始还是不错的，但是两三天回来后就不能用了。世间的知识要获得也是不容易的。你们也许觉得太便宜，免费的就不重视。在西方的时候，我说自己所有的演讲都免费，但是举办方都不同意，觉得这样的话大家会不重视。后来我让他们收取一定的费用，果然效果还是不一样。
再次，我特别特别感谢的是我们这里很多人提供道场。在每个城市都有很多发心人员，正如我刚讲的信心的力量不可思议，否则不认识的人来到你家里对你的家庭环境肯定还是有一些破坏的。一边要提供道场，一边要修安忍（笑）。但是我看我们现在有些大乘佛教徒愿意把自己多余的房间提供出来给大家共修。我希望如果因缘具足，尽量长点。有些人一开始想得很美好，发心也好，就让大家来共修，但是几天后，家人、邻居等的态度有些不满，就找借口不再提供了。我希望大家提供道场前首先用智慧观察。智者的承诺如刻在石头上，大家承诺的尽量做到三年五年。前阵子我也说过提供道场的人的钱财是有意义的。汉地很多寺院硬件设施非常不错的，但是软件配置非常差。我们的目的虽是软件非常重要，但是也需要一些硬件的支持。再次，我也特别感谢提供道场的道友，你们会遇到一些困难，但是人只要坚持下去，很多问题可以超越面对的，甚至有一种想象不到的力量来获得胜利。大家要理解我们的付出。

VII 遵守学会制度，配合管理人员
学会有学会的制度。我们和其它的道场和佛学会有一些不同。不论从自身的管理人员，还有参与者都平等对待，不会因为人际关系的亲疏而严苛松懈，但是我们也有些管理方法。
前段时间，我也讲过我们学会不是接待站，学会人员不是接待其它人的接待员、服务员。如果你是真诚的想学习可以留下，如果想利用平台搞宣传、传销、化缘，或者涉及到政治、经济或者搞个人名声的，不管你们有地位或者权势，请你们自己能离开。希望凡是参与学会的人都是认真学习、修行的人，而不是带有私人的目的。若是想对自己道场、上师等宣传的话，最好不要加入。哪怕已经加入了，时间长了我们一定会发现的，这样对大家彼此都尴尬。学会管理过程中发现问题的话，我们的管理人员也会不得不面对，处理。希望大家能够配合。加入的时候，希望大家想想自己的目的和心是否清净。否则的话，哪怕已经学习了两个月，我也双手合掌祈请你离开，一颗老鼠屎会坏了一锅粥，以前也有过因为一个人而毁坏很多人学习的机缘的情况。为了健康的、合理的继续学习管理下去，我今天双手合掌祈请你离开。在这个学会里，很多人作为一个世间人，要长期去一个佛学院或者团体完成这些学习应该是不太可能的，因为有家庭工作，要放下一切独自去往寂静处，自己暂时无法做到，还有很多责任。因此最好的方法就是：一方面不耽误自己的生活工作，一方面也不放弃难遇的大乘佛法。我们有很多学习了十几二十年的人，也面对过很多问题，比如初期家人亲朋的不理解等，但是时间长了都会好起来，家人朋友也都会理解。因为学佛后，很多人都会在性格行为上变得越来越好。今天这里很多人是刚学佛的，希望大家不要太激动，不要放弃你所有的家庭、家人。你毕竟是在家人，对他们有责任。对家人和身边的人一定要学会照顾。如果学佛以后，就不和他们吃饭说话，只是拿着自己的课诵本，那不行的。有些人很笨的，不知道随顺世间。拿着个转经轮到公司去转，可能还要被开除。说不定被送进精神病院，还不停说“我是正常的，只是很精进罢了”，别人也听不懂你。刚开始不要太激动，但是两三年后也不要太冷漠了。我到学院三十多年，但是我对佛法的信心好像也没有减退，有空就喜欢看书学习。主要是现在没有时间，只要有时间我对佛法的闻思很有意乐的。你们也可以把我当做榜样，毕竟三十年后还能保持对佛法的热情也还是很难的。

总之，我们应该配合管理人员。在座的人的以前的生活方式会有一定的变化，有一定的管理。你们也知道一个流浪者和正规企业员工的约束和要求肯定是不同的。这些年来，我也想把门槛放高点，毕竟管理人员的能力和精力也有限。今年已经是第八届了（14年之前是每年2届，现在14、15年是一年一届），我们也要看我们现在管理人员的能力，也许后面会两年，三年收一届。
最后一点，参加学会的人归根结底，我个人没有任何目的，没有想依靠你们得到任何名闻利养，很多发心和管理人员也是如此，我们唯一的目的是希望你们每个人都能找到人生的光明之路。我们再辛苦，再累，为了哪怕是一个人，一个从前很迷惘的人，现在在面对社会、生活等问题时有一些方法和技巧的话，就是我们的目的。也希望有利他心的人站出来发心，不要以私人的肮脏的心态来做一些不合理的发心、管理、破坏等，这样对于你个人和集体都是不好的。我们哪怕找到一个好的发心人员，对于集体和大家都有意义，但是出现一个坏人，虽然也许没有大的破坏，但是会给其他人带来很多麻烦。
在座的很多道友，学习的路也许是漫长的，希望大家做好准备。只要我们有个坚定的信心的话，这个结果不是很难的。
今天我没有什么真实的准备，为了学院学会，今天我开了多少会，我们有些发心人员可能知道。但是只要有真实利益他人的心的话，任何困难也不能阻挡的。特别今年刚开始学习的人，对于一些佛法的道理不是很理解，但是长期学习的话，逐渐逐渐的很多道理都会在你心里积累下来，你的言行举止都会有不同的变化。只要你浸泡在这样的人群环境和教育体系中，会变成一个真正的善良的人的。佛教的调心方法时间越长，效果会越来越显著。
希望大家能有坚定的信心！退下来的因缘也许很多，比如身体不好、恶友教唆、心散乱产生烦恼、家人阻扰、工作不顺、家庭出现意外等等，也许你修行过程中会遇到各种违缘，但是拨开乌云见晴天，跌倒了可以再站起来。我今天刚看了一个大德的传记。他修行非常不容易，但是因为一直不放弃，他最后的成就非常伟大。我就喜欢学习一些坚强的人的行为。而脆弱的人遇到一点问题就没有办法，而没法活下去。所以，我们最后的一个希望是：今天是一个新的开端的日子，我希望我们最后总有一天圆满毕业，圆满学业，那时候一定有一种非常殊胜的因缘弘法利生。毕竟大乘佛教最究竟的利益就是弘法利生，大家一起发愿，一起努力。
下面我按照安排来给大家做皈依，念传承，把我当做一个机器人一样（笑），他们是不断地利用。我的小螺丝没有坏之前会不断地继续转动。
——2015年8月22日晚于色达五明佛学院