2015-08-23 入行论第70-71课共修内容

各位师兄，本周共修第70-71课，开始第六品安忍品的学习。

简单回顾一下我们在周三晚上的共修内容，主题是总结《入行论》前五品的，包括四个方面：

一、首先还是强调了学习方法和注意事项。特别就当前学修中发现的一些问题做了重点的说明，为了避免类似情况，大家还是要“依教奉行”。此部分内容可以查看：http://fo.ezerg.com/?post=221 手机点击：http://fo.ezerg.com/m/?post=221

二、其次介绍了一下以预科班入行、前行和净土为主，以五部大论和弥勒五论为辅，关于学会显宗部分的主要课程，以及各个课程之间的关系。主要还是让大家认清目标，不要迷失方向。认识到堪布在《前行》中强调的那样，一切法皆是调伏烦恼之方便。要做到在《入行》中讲的“以诸浅深法，等敬渐修习”。总之要认识到入行、前行和净土圆融一如，修一法即修另外两法，或无论修前行或入行，皆为净土之方便。要有如是平等之见解。

三、然后介绍了《入行》本身各品之间的关系。分别从两个角度来：1、“菩提主妙宝，未生者不生，已生勿退失，辗转亦增长”的角度；2、从“修戒定慧、灭贪嗔痴”的角度。主要让大家认识各品之间第一品的关键要点，和各品之间相互的作用，方便对每一品的学修方向性更强。

四、最后以科判为中心，将重点的颂词和关键性的内容，结合投影的动态思维导图，把前五品串讲了一遍，然后简单介绍了第六品的关要，以及后几品的方向。

回顾完我们开始安忍品的学修。如周三总结时强调的，安忍品主要掌握两个因和三个对境，即两因：强行我不欲和阻挠我所欲；三对境：我、亲友和怨敌。后面不论是从不乐的四种法的角度，还是从过去、现在和未来三世的角度，都离不开这两个根本。

本品分为两大部分：一、当修安忍；二、修持方法。其中“当修安忍”中讲解了“嗔恨之过患”和“安忍之功德”，“修持方法”中又分为“略说”和“广说”。

我们这次主要学习“当修安忍”和“修持方法”的“略说”部分。主要讲解嗔恨给我们带来的危害和我们修持安忍带来的利益，以此能够生起修持安忍的意乐，然后为我们讲解修持方法，首先简要介绍了嗔恨的起因，而且告诉我们应该断除嗔恨的道理。找到了原因，我们从下次共修第72课开始就如理对治。

另外，如堪布在法本中说：“这一品的内容十分重要，它在整部论典中的地位举足轻重。许多高僧大德若没有时间讲全部的《入行论》，光讲这一品的现象也比较多。”所以这一品大家应该重视起来，特别在《菩提道次第广论》的“安忍”这一部分，宗喀巴大师也是从有别于《入行论》的另外一个角度来分析《入行论——安忍品》的内容，大家有时间可以参考一下。