各位师兄，首先还是提醒大家看法本和听传承的同时，一定要读诵思维颂词。本周共修13-14课，首先回顾上节课学习的颂词大意，再串讲本次法本内容，然后大家一起讨论课后问题。     本次共修的内容以“发菩提心功德”为中心，主要学习“具功德之合理性”中的“理证之合理性”和“赞叹发菩提心的人”的两部分。龙猛菩萨《菩提心释 [阅读全文]

  思维是修习的前提，至少要符合下面三个要求。 思维的第一个要求是要如理。 如理就是按照正理，不能胡思乱想，不能自己去增加很多无关的内容。正理也就是这里说的规则。所以要思维无常，首先要抉择好无常的规则，也就是获得正见。抉择好规则后，再数数串习，通过安住修，就可以真正安住在这个智慧状态中，不会被常有执著染污自己的心相续。这样修习无常的境界就会成就。 偈颂或者每一 [阅读全文]

各位师兄，首先还是提醒大家共修前看法本和听传承，并且要读诵思维颂词。本周共修10-12课，首先回顾上节课学习的颂词大意，再串讲本次法本内容，然后大家一起讨论课后问题。 本次共修的内容以“趋入菩提道者之发心功德”为中心，主要学习“特殊功德”和“具功德的合理性”的两部分，特别要理解菩提心的分类和本体之差别。大家要数数思维菩提心的功德，平时的行住坐卧、做任何事情都要发起“我要发菩提心”的念头。 [阅读全文]

各位师兄，首先还是提醒大家共修前看法本和听传承。本周共修8-9课，首先回顾上节课学习的颂词大意，再串讲本次法本内容，然后大家一起讨论课后问题。 本次共修的内容以“欲趋入菩提道者之发心功德”为中心，主要学习“共同功德”的部分，大家平时看法本的同时，也要仔细思维所讲内容，以达到能生起发菩提心的意乐。 本次共修时将学习选修内容《佛教眼中的物质世界》，重点学 [阅读全文]

  　　修行，不是压抑自己的情绪，问题的关键在于我们不认识自己的情绪，当我们能欢喜的与情绪沟通，降服烦恼时，才是真正的修行。 　　当谈到「修心」、「调伏自心」时，很多人会带有误解，认为「修持」代表就是放弃俗务、逃避、或「所有事情通通都不用做了」。 　　另外的误解，则是认为修行是在「压抑痛苦」，当心中过于痛苦时，就以修行来压抑等等，这些也都是对于「 [阅读全文]

各位师兄，首先还是提醒大家共修前看法本和听传承。本周共修7-8课，首先回顾上节课学习的《入行论》的颂词，再串讲本次法本内容，然后大家一起讨论课后问题。 本次共修的内容以“暇满人身的难得之理”和“获得菩提心之功德”为中心，基本于与《前行》的“暇满难得”内容很相近，所以比较重要请大家多看几遍法本，仔细回答课后问题并多多思维。 下次共修时将学习选修内容《佛教眼中的物质世界》，重点学习第二 [阅读全文]

各位师兄，首先还是提醒大家共修前看法本和听传承。本周共修4-6课，首先回顾上节课的重点内容，再串讲本次法本内容，然后大家轮流回答课后问题。本周第5课开始涉及到《入行论》的颂词，会重点学习颂词意义。 由于现在的学习内容比较简单，利用两三周的时间，请大家预习选修内容《佛教眼中的物质世界》，重点看一下第二部分“对三转法轮的认识和弘扬”、第四部分“佛教的世界观：宏观与微观”和第六部分“以无常观 [阅读全文]

顶礼本师释迦牟尼佛！ 在座的各位教授、老师、同学们： 晚上好！ 今天有幸来到复旦大学，跟大家进行交流，我感到非常高兴。复旦是中国人自主创办的第一所高等院校，历来就有浓厚的多元文化氛围，及自由开放的学术特点。这次，应宗教文化研究所、国学社、禅学会之邀，我来到这里探讨“佛教眼中的物质世界”，愿将自己多年来对佛教的少许理解与知见，与大家一起交流、分享。 我们在切入主 [阅读全文]

中国文化书院现场问答（三）   （一）问：老师好。我四次进藏，三次是骑自行车走阿里线。那里有一座冈仁波切。当地人说，它被印度教、藏传佛教等都奉为神山，转一圈可以洗清一生的罪责。我转了两圈。但不知道这种说法是否可信？   答：转神山有很大功德，特别是冈仁波切，我也很想去朝拜。在许多上师的传记中记载，作为修行的一部分，他们就常常转绕冈仁波切，还有匝日神山 [阅读全文]

『 2012年 12月23日下午 』   不共内加行   从我自身的体会来讲，不管你们以前学什么宗派，完整修一遍五加行，可以让一名佛教徒在心态和行为上出现巨大转变。过去的大德们一生要修好多次，如今大家忙，但修一次是有必要的。至少要修一次。   我们通常说的五加行，就是指不共内加行：皈依、发殊胜菩提心、念修金刚萨埵、积累资粮（供曼 [阅读全文]