中观的基础、关要、次第、诀窍和最终目标的概括

本周日学院安排了“中观”讲座，大家可以关注一下，同时也体现出了学院对于中观法门的重视，下面我简单将原来的分享梳理一个次第：
我们从《离幸福很近》中上师直接引导我们趋入大乘，《离幸福很近》的课程概要
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既然趋入大乘，所以首先我们要知道“修大乘佛法的根本窍诀”
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了知根本之后，再要知道大乘修行人的标准，即“如何成为名副其实的大乘修行人”
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了知大乘修行人的标准需要掌握世俗和胜义二种理，所以“学习中观、因明等论典非常有必要”
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因明课程学院主要闻理《量理宝藏论》，主要目的也是趋入中观。学习之前，首先要知道“什么是空性”
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了知空性之后，我们开始趋入，关键在于“如何在自相续中获得中观的定解”
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了知趋入窍决后，开始学修中观的道理，所以“如何无有任何错谬地了悟中观的道理”
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总的道理明白后，分别学习人无我和法无我，首先是“中观以五相推理抉择人无我”
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然后是法无我，即“如何中观理论抉择人无我与法无我”
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明白空性的道理后，再回头看一下“空性和菩提心是什么关系”
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我们的最终目的即是大圆满本来清净，请看《前行备忘录》的堪布阿琼“有关直指心性的一封信”
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还有晋美朗巴大师的“大圆满直视本性论”
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至此，我们对于“中观”的基础、关要、次第、诀窍、道理和最终目的有了概括的了解。想要详细学习的话，可以闻思《入行论—智慧品》，《中观四百论》、《中观庄严论》、《中观宝鬘论》、《入中论》和《中观根本慧论》。如果进一步提高的话，可以闻思《般若摄颂》、《现观庄严论》和《定解宝灯论》，以上内容上师都有讲记。实修部分可以参考《菩提道次第广论》的后 11 卷的“止观”部分。以上的内容都是显宗部分，不需要灌顶的要求。