2015-08-09 入行论第68-69课共修内容

各位师兄，本次共修第68-69课，继续学习第五品的第二大部分：护心之方便法——护正知正念。

我们正在学习护持正知之方法，分为三个部分：一、正知之前行；二、一同趋入；三、略说护持正知之法相。重点在第二部分“一同趋入”，又分为为四个部分：一、观察三门状态；二、观后当控制；三、控制后作修心之行；四、成圆满学处之支分。

上次共修我们已经圆满学习“一同趋入”第三部分“控制后作修心之行”，分为三个部分：一、一切行为中当具正知；二、主要宣说修心；三、净除成为心之障碍。其中“一切行为中当具正知”中主要宣讲分为四个部分：一、总说一切时分所作之行；二、尤其趋入善法之行；三、断除成为世间不信之行；四、护持睡眠对境之理。

本次共修圆满“一同趋入”中剩余的第四部分“成圆满学处之支分”，同时圆满“护正知之方法”第三部分“略说护持正知之法相”以及本品最后一个颂词“教诫结合相续而精进”，至此，第五品已经学修圆满。首先宣说为了圆满学处应该精勤修学学处；学习什么内容呢，应该修学多种知识；掌握什么原则呢，应该刻意修学利他；从哪里学习呢，依止具德善知识；如何学习呢，参阅各种经典；然后以总结的方式告诉我们“护正知”简单的说就是再三深观身心的状态；最后，嘱咐我们佛法需要以恭敬的心态努力行持，只是掌握理论没有任何意义，就像仅仅阅读药方而不吃药不能治疗疾病一样。

《入行论》一共十品，我们已经圆满了前五品的内容，下次共修将对于近一年所学的内容做一个简单的总结：简要概括前三品的内容，重点根据串科判讲一下第四品“不放逸”和第五品“正知正念”。“不放逸”和“正知正念”所讲是“戒律度”的内容，如龙树菩萨在《亲友书》中说：“戒为动静之大地，一切功德之根本”，堪布从小乘七种别解脱戒的角度如何规范我们一切时处的所作所为。正如以前共修时强调的“不放逸”主要从思想上武装起来，把握好大方向，认识清楚自己和敌人，如最后一颂“思已当尽力，圆满诸学处，若不遵医嘱，病患何能愈？”；而“正知正念”主要强调行动上内容，平时的行、住、坐、卧，身语意三门当如何行持，如最后一颂“法应恭谨行，徒说岂有益？唯阅疗病方，疾患云何愈？”。

补充学习：
1、本次共修补充学习宗喀巴大师所造的《三主要道》，简单总结一下“出离心”和“菩提心”，然后学习“无二慧”的部分，将圆满结束此论的学习。下次共修准备学习全知麦彭仁波切所造的《醒梦辩论歌》。