2015-10-25 入行论第86-88课共修内容

各位师兄，本周共修第86-88课，继续学习《安忍品》中的修持安忍方法。

安忍品主要掌握两个因和三个对境，即两因：强行我不欲和阻挠我所欲；三对境：我、亲友和怨敌。而不欲又分了四种法：经历痛苦、遭到轻蔑、听闻粗语和鄙语。本品的科判也按照这两因、三对境和四种法来安立的。

所以修持安忍方法分为五大部分：一、破嗔于我造四罪者；二、破嗔于亲友造四罪者；三、破嗔于怨敌作四善者；四、破嗔于怨敌造罪作障者；五、破嗔于自己与亲友行善作障者。

上次共修已经圆满完成第三部分“破嗔于怨敌作四善者”，分三个部分：一、破嗔赞誉怨敌者；二、破嗔令怨敌安乐者；三、破嗔成办怨敌利养者。主要讲如果怨敌获得赞誉、安乐、利养等圆满世间八法，我们如何断除嗔恨。论中主要从断除嫉妒而修持喜心、平等心（即舍心），从不忘发菩提心的角度生起慈悲心，最后思维本来这些善法应该由自己所为，反而生嗔恨行持善法的人，而生起惭愧心。

本次共修将圆满第四部分“破嗔于怨敌造罪作障者”和第五部分“破嗔于自己与亲友行善作障者”的第一部分“破嗔于世间法作障者”。

其中“破嗔于怨敌造罪作障者”内容比较少，主要通过两部分说明：一、自己的希求心并不能让敌人受苦，而且敌人的痛苦于自己并无丝毫利益；二、即便是满足了我的心愿而暂时快乐，那以后所招致的痛苦也是无法想像的。

“破嗔于自己与亲友行善作障者”分为两部分：一、破嗔于世间法作障者；二、破嗔于福德作障者。此次圆满第一部分的内容，与前面学的“破嗔轻侮我等三者”和“破嗔于怨敌作四善者”相似从世间八法的角度断除嗔恨，此处主要从赞誉的角度说明赞誉无有利乐而不应该贪执，反而应该视为阻碍赞誉视为有益。

总之，前面学习“破嗔于亲友造四罪者”时，建议大家重新复习“破嗔令我痛苦者”中的三种安忍，再再仔细思维和观修。如前面通过“定思正法之安忍”中通过缘起法而生起一切平等之心，通过“忍耐作害者之安忍”中生起慈悲之心，通过“忍受痛苦之安忍”中了知痛苦功德而生起欢喜之心，观修四无量心的基础。此次建议大家重新复习“破嗔轻侮我等三者”和“破嗔于怨敌作四善者”，认识到世间八法和嗔恨的功过得失，从而断除对于赞誉、利养和安乐等的贪执，断除嫉妒心和傲慢心，从而更利于慈、悲、喜、舍四无量心的生起。进而更加容易生起菩提心。

另外，还有三次共修学习“破嗔于福德作障者”结束后，将圆满第五部分的学习，也完成第六品安忍品的学习。届时会利用一次共修的时间，将第四、五、六品的思维和修持综合起来总结一下。暂时将第六品简单总结一下，安忍品即是以三种安忍为基础，于自己应断除嫉妒心和傲慢心，于众生则生起慈、悲、喜、舍四无量心。